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传世的信右佞宫铜鼎是陈放在秦代"信宫"里，用来祭祀天地神灵的礼器。这件铜鼎的发现，为研究秦代的宗教祭祀、农业生产、卜占习俗和铜器断代等问题，了极为珍贵的新。匍盉出土于河南平顶山应国墓地，作器者匍是应国 。铭文记录了王室大臣青公遣使问慰应国大臣匍之事。铭文内容与事行动相关，说明在某些情况下，王朝大臣可以派使者直接与诸侯国的大臣接触。匍盉铭文是西周王室与诸侯交往的记录，反映了西周宾客之礼的内容，但还不能成为西周时期诸侯遣使互聘的证据。古顿国是西周时期的古老封国之一。顿国从立国到亡国都城数有变迁。顿国始封之地应在今商水县平店乡李岗村一带，后受陈国的逼迫迁徙至今河南省项城市南顿集(镇)。任鸿隽是五四时期科学社的主创者和近代科学救国思潮的倡导者。他的科学思想主要源于留美时的所感所闻所学。他 众家之长，流行于欧进化论、实验归纳、实证主义、实用主义及批判学派构成了其科学思想的源泉和基础，科学社同仁的思想也对他产生了一定的影响。新公布的"二十二年屯留令戟"是一件战国晚期的韩国。从城邑归属与铭文所反映的监造制度等因素来判断，它的具体年代应是韩桓惠王二十二年(公元前251年)，而不会早至韩厘王时期。屯留令戟的史料价值在于印证了韩国在长平之战后收复上党郡的史书记载。关东车遗址发现的9件铜器(6件为考古发掘出土物，3件为采集物)是研究夏家店上层文化特征、铜器技术及与周边考古学文化相互关系等学术问题的重要。为进一步揭示该批铜器包含的科学信息，本文对其进行了合金成分检测、金相组织鉴定。结果显示，9件铜器的合金材质差别较大，其中砷铜2件，锡青铜1件，铅锡青铜4件，铜锡砷铁四元合金1件，铜锡砷铁铅五元合金1件，皆属复杂的含铜锡砷铅(银)共生矿直接冶炼的产物；工艺主要分为铸造和热锻成形，显示有初步的合金材质性能与工艺的关系认识。推断这批铜器的矿源地应为大井古铜矿遗址。本文以近年公布的石刻为中心，结合传世文献和历史背景，对安史之乱以后河朔藩镇诸州史的相关情况加以补正，希望能使《唐史考全编》更加完备。东周时期，铜铸币始广泛流通。铸钱工艺脱胎于青铜器范铸技术，因此早期的铸钱一般都在青铜器铸造作坊进行。在古代存在着石范铸造、铜范铸造和泥范铸造三大铸钱工艺传统。石范铸钱工艺的出现和主要使用阶段在东周至秦汉时期，尤其是西汉早期石范铸钱非常流行，此后该工艺几近消失。本文立足于考古材料，尽可能搜集已出土的东周至秦汉时期不同钱币种类的石范，在此基础上考察石范材质选择、刻制工具、制范技术；根据背范材料、石范使用痕迹，探讨石范的合范浇铸技术，力图对石范铸钱工艺进行系统研究。在石范铸钱工艺研究基础上，又对古代石范铸造传统、西汉早期石范铸造工艺兴盛的历史背景进行分析，对石范铸钱工艺在古代范铸技术史上的地位出客观评价。本文以桐柏月河M1出土玉器为例，讨论了春秋晚期玉器工艺，基本包括料、打磨、阴刻、减地、透雕和钻孔等六类。其中，旋转砣具已经非常成熟地运用于阴刻工艺，偶尔运用于减地工艺，但尚未用于钻孔等其他工序。春秋晚期，礼玉更多表现为佩玉，因而玉器的器型和工艺也随之发生变化，以适合人体装饰的审美需求和实用性。